优昙花的学名叫山玉兰，落叶乔木，木兰科，叶革质椭圆形或卵椭圆形，花大而白，芳香，其气味如同佛寺中能嗅到的气味（仿佛焚檀香木的气味）。可能因为这种关系，进入佛国，便成为祥瑞灵异之物了，在云南十分普遍。昆明的昙华寺中就种着一株，乃明代所种，寺也因花树而得名，西山华亭寺和翠湖中都有栽培。

优昙花，是梵文udumbara的音译（udumbara的全音译为“优昙钵罗花”），udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”，神话传说此花生长在喜马拉雅山，三千年一开花，开花后很快就凋谢。

 

优昙花形态特征

常绿乔木，高达12米，胸径80厘米，树皮灰色或灰黑色，粗糙而开裂。嫩枝榄绿色，被淡黄褐色平伏柔毛，老枝粗壮，具圆点状皮孔。叶厚革质，卵形，卵状长圆形，长10 (14)-20 (32)厘米，宽5 (7)-10 (20) 厘米，先端圆钝，很少有微缺，基部宽圆，有时微心形，边缘波状，叶面初被卷曲长毛，后无毛，中脉在叶面平坦或凹入，残留有毛，叶背密被交织长绒毛及白粉，后仅脉上残留有毛；侧脉每边11-16条，网脉致密，干时两面凸起；叶柄长5-7 (10) 厘米，初密被柔毛；托叶痕几达叶柄全长。花梗直立，长3-4厘米，花芳香，杯状，直径15-20厘米；花被片9-10，外轮3片淡绿色，长圆形，长6-8 (10) 厘米，宽2-3 (4) 厘米，向外反卷，内两轮乳白色，倒卵状匙形，长8-11厘米，宽2.5-3.5厘米，内轮的较狭；雄蕊约210枚，长1.8-2.5厘米，两药室隔开，药隔伸出成三角锐尖头；雌蕊群卵圆形，顶端尖，长3-4厘米，具约100枚雌蕊，被细黄色柔毛。聚合果卵状长圆体形，长9-15 (20) 厘米，蓇葖狭椭圆体形，背缝线两瓣全裂，被细黄色柔毛，顶端缘外弯。花期4-6月，果期8-10月。

 

优昙花地理分布

分布于四川西南部（米易、会理）、贵州西南部、云南（丽江、洱源、腾冲、昆明、文山州）。

 

优昙花生长习性

喜生于海拔1 500-2 800米的石灰岩山地阔叶林中或沟边较潮湿的坡地。

喜夏日凉爽、冬天温暖的气候。适生于土层深厚、排水良好而肥沃的壤土。根系发达，萌蘖力强。

 

优昙花传说

据《徐霞客游记》载，优昙花即佛教所谓“昙花一现”的佛教圣花。今昆明温泉曹溪寺昙花古树尚存。本种树冠婆婆，入夏乳白而芳香的大花盛开，衬以光绿大叶，为极珍贵的庭园观赏树种，亦为其分布区的重要庭园及造林树种。

佛家认为三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间！

关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”又《转轮圣王修行经》云：“时转轮王踊跃而言：‘此金轮宝真为我瑞，我今真为转轮圣王。’”佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。

 

优昙花繁殖培育

用播种或压根繁殖

 

优昙花园林用途

优昙花叶色浓绿，花大芳香，是适合于亚热带栽培的珍贵观赏树种。云南昆明常植于庙宇进口处，颇为壮观。长江流域以南各地，可在公园草坪孤植或在建筑物周围列植。树皮可入药。